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古代太监晚年必做的一件事,原来我们想的太简

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古代太监晚年必做的一件事,原来我们想的太简

太监,也称宦官,通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人,他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。又称寺人、阉人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。

提起太监和圣旨我们脑海中总会浮现各种影视作品中这样的画面,身着宫服的宦官,面白无须,神态倨傲,臂弯夹着浮尘,双手从两端拉开圣旨,然后用尖细的嗓音念道:“奉天承运......钦此”,宣旨结束后跪拜的官员接旨,便开始对着宦官和皇帝感恩戴德表忠心。这样的画面颇具喜感,其实宣旨远没有我们看到的这么简单。

太监虽然直接服务于皇家,能够认识更多权贵,比平民百姓的见识收入都高许多,然而,却也是他们牺牲无数尊严换来的,平民百姓在自己家里,做什么都相较随意,而太监呢,必须揣摩贵人们的各种心思,尽量做到最好,有时候,可能还要成为贵人们的出气筒,一个不小心,被冤死也是极有可能的事。

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我国古代实行的是君主制,历代皇帝为了维持规模庞大的皇宫正常运作,他们都需要大量的宫奴,宫奴有男也有女,而历代皇帝的皇宫中嫔妃和公主众多,为了防止头顶天空变草原,皇帝便要求所有男性宫奴都进行“阉割”,他们害怕阉割的不够干净,每天这些男性宫奴每年还要再被检查一次,现在看来极不人道,但是在古代却很正常,因为他们都是皇帝的私人财产,是一群没有人身自由的奴才。

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这些男性宫奴一般有两种来历,但大都是穷苦出身,毕竟不到生死存亡之际,谁又愿意残害身体卖身为奴呢?第一种男性宫奴从小被阉割后入宫,在宫中会被教授各种技能,然后各司其职,这种宫奴因为是从小培养算是知根知底所以皇帝用起来也比较放心。第二种男性宫奴是少年或青年时因为家中贫苦窘迫或官员犯罪家族中人受连带便只能入宫为奴,一种是自愿另一种是因为政治原因,这一类人一些从小没读过书没什么文化只能干一些粗重的活,另一些由于是犯官之后也很难被赋予信任,所以大多晚景凄凉。

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在古代并不是所有的男性宫奴都是太监,太监这个名词出自明朝,在此之前并没有出现过,明朝时太监是一种官职,数量不多,他们是拥有政治身份的人,他们甚至拥有一定的权利,当然作为皇帝的家奴他们仍然没有人身自由。而到了清朝时所有被阉割过的宫奴都被叫做太监,这也导致后代的人以为所有朝代宫中的男性宫奴都是太监。

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说完了太监我们来说一说圣旨,圣旨有五种品级,对应不同等级的官员,而针对不同的情况,圣旨一般分为诏曰、制曰、敇曰等,上述的三种比较常见。诏曰为昭告天下,一般都是比较重大的事情。制曰针对王公大臣,一般情况下与平民百姓关系不大。敇曰一般有告诫之意,多用于百官晋升之时,基本也和平民百姓关系不大。并非皇帝下达的所有的命令都是圣旨,只有经过中书拟定、门下省审核通过后加盖印章的才是圣旨,而宣旨的有专门的官员。

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而出现太监宣旨的一般分为两种情况,一种是皇帝的私人命令,如果胆子肥的可以不当回事。另一种是门下省审核通过后皇帝加盖印章,皇帝嫌送回去再找专门宣旨的官员会比较麻烦,毕竟皇宫那么大,一来一回就要好久了,而皇帝加盖印章本就是最后一道程序,只要中书门下皇帝三方都通过了,圣旨便是合法的,这时皇帝便会让自己身边识字的太监去宣旨。而皇帝身边的太监一般都是自幼入宫的,被教授过礼仪文化的,有些甚至从皇帝小时候就开始陪伴,让这样的太监去宣旨也表示亲近。

太监宣旨必须满足这几个条件,第一宣布圣旨的太监必须识字,第二如果是下达皇帝的私人命令太监一定要是皇帝的亲信,以防走漏消息。第三为了让皇帝的私令更好的被传达太监必须了解皇帝的意图。

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