>

中国封建社会的超稳定结构,你认为西周是奴隶

- 编辑:黄大仙免费资料大全 -

中国封建社会的超稳定结构,你认为西周是奴隶

在中国古代封建社会发展进程中,国家军队力量无疑是王朝发展的决定力量之一。一个王朝的军事力量关乎整个国家的命运,因此历代王朝都十分重视军队建设。那么在这近二千多年的封建社会时代又有哪些精锐之师以其卓越战功而流传至今呢?

(接上文)

中国封建社会的超稳定结构——读金观涛《兴盛与危机》(下)

只为回答一个问题——中国封建社会为何能延续两千多年之久。

图片 1

6、封建王朝的修复机制

当三种无组织力量汇流,加速发展到冲破国家的强控制时,王朝天命已尽,到了改朝换代的时候,这时农民起义便成了王朝更替和修复的力量。农民战争的历史作用在于,贪官污吏、土豪劣绅被大量镇压,土地关系获得了调整。大动乱对毒害一体化调节的废物来了个大清扫,新的统一王朝有了重建的土壤。无组织力量以农民为自己的掠夺剥削对象,农民大起义也以无组织力量为自己的扫荡目标。但有时也会出现农民战争调节失灵的现象如:东汉末年、唐末。这样的原因在于在王朝的末年首先就出现了较为严重的割据势力,在农民战争中上层的无组织力量与军事力量合流,在农民战争中这种力量进一步发展,镇压了农民起义,自身也获得了更大的发展。但这在封建社会毕竟属于变态,当宋以后一体化结构完善时就再也没有出现农民起义调节失灵的现象。

农民起义扫荡无组织力量只是封建社会调节的第一步,在此之后还需要对社会进行修复即建立新王朝。在修复之时有两种力量起到了决定性的作用。第一、宗法同构体。在王朝统治时期,宗法家族制度发挥了与国家结构的同构效应,大大加强了封建国家对个人的控制、管理作用。可以说,宗法家庭结构象细胞那样,保存了国家组织的信息。它使得旧王朝崩溃之时,保存了国家组织结构信息的家庭,能够成为新王朝重建的第一块模板。第二、儒家学说及一体化。以上的宗法同构只是社会下一层的社会组织,而一个国家的建立远比家族更为庞杂,而这个国家的组织就是由信奉儒家学说的儒生来组织完成。

中国封建社会的农民战争,以急风暴雨之势扫荡着无组织力量,这就为新王朝的建立奠定了基础。但农民大起义所完成的只是王朝修复机制中“破”的这一环节。新王朝的“立”要靠修复模板完成,即实行宗法一体化结构。如此中国的王朝便完成了一次完整的更替,但我的问题在于:为何在农民战争中没有产生一种新的社会组织形式?换而言之,以一般社会演化,中国为何没有形成发达的资本主义经济进而建立资产阶级政权。

7、永恒的资本主义萌芽

虽然我国关于‘资本主义萌芽’的争论早已停止,已经被看做是‘伪命题’或者‘死结论’,但它毕竟代表了与封建主义不相同的更为先进的一种社会组织模式,对这个问题的探讨,可以让我们更为深入的认识在中国封建社会中新的社会组织形式是如何被扼杀的,进而超稳定结构是如何形成的。

按照前人的研究,一般来说我国的资本主义萌芽出现在宋朝,此后明清有所发展,但为何其一直处于萌芽阶段始终没能像西欧一样冲破王权建立政权呢?一下从三个方面来分析资本主义萌芽成长的障碍。

(1)强控制和郡县城市

如果对比西欧我们可以清晰的发现,其资本主义的成长是依靠相对自由的城市的发展来推动,但在中国城市的发展正是国家强控制最强的地区。第一:商业的发展对于封建国家本来就是一种瓦解性的力量,所以重农抑商一直是中国的传统,只是在不同时期力度不同。国家一方面国家经济和政治上予以商人以压制;另一方面国家实行官办手工业的方式与商争利。第二、中国古代城市不仅是商业中心,而且是各级官僚机构的衙门所在地,强烈的封建政治色彩,极大方便了政府对于商业的控制。

(2)缺乏中介

众所周知,欧洲和日本封建社会中资本主义因素的结合和壮大,通过两个重要的中介:一是经济结构中资本主义因素和王权相结合;二是新经济因素在意识形态结构中找到自己的代言人,依靠知识分子接受市民文化来实现。这两个中介在中国封建社会都不曾起作用。中国封建社会形成中央集权政体时,市民阶级并不强大。封建国家和皇帝利用由广大儒生组织起来的官僚机器,来和小农经济的分散性导致的贵族化倾向进行斗争。这就注定了宗法一体化结构中的王权不可能再和市民阶级相结合,反而要利用一体化来遏制市民力量。

(3)原始积累的中断

为什么同时出现在十五世纪的英国‘圈地运动’和明朝的流民问题,出现了不同的结果?从表面看二者都实现了资本主义发展中重要的一步:农民与土地的分离。这一方面给城市手工业提供了劳动力,另一方面也给手工业产品提供了市场。在中国这一进程并没有持续,一方面,在国家控制下的城市手工业发展缓慢并不能吸纳众多的失地农民进入手工生产领域;另一方面国家利用宗法一体化对社会进行强控制,抑制兼并使农民再次和土地结合。使这一过程无形终止。

同时周期性的农民起义不但扫除了封建的、贵族的,就连同资本主义萌芽也一并清除,使其很难有一个长久的、持续的发展过程,所以中国的资本主义萌芽,永远在萌芽中。

以上资本主义萌芽在中国的发展如果当做旧结构中不能产生新结构的例子即:承认社会发展的多元化。那新结构为何不能在中国产生?

8、脆性崩溃的悲剧

对比中国封建王朝的崩溃和欧洲封建社会的解体,我们会发规中国封建社会组织解体方式是全面崩溃,我们称之为脆性瓦解;而西欧封建社会组织则是一部分一部分地解体,我们称之为柔性瓦解。两种解体方式不同,造成了重大差异。什么叫脆性瓦解呢?用控制论系统论的观念来看,一个组织突然解体了,出现了完全无序的状态,那就是脆性瓦解。所谓柔性瓦解,并不是说新结构取代旧结构是一种渐变。新结构取代旧结构,总不可避免地要伴随着某种无序状态,出现社会革命的剧烈振荡。但柔性解体时,社会结构的三个子系统不是同时陷于无序状态,其某一子系统发生革命时,其他子系统仍处于相对有序状态,革命分阶段相继完成,西欧以英国为代表。

中国封建社会的王朝末期情况就大不相同了。只要是政治结构一崩溃,经济结构马上也随之崩溃,整个社会陷于无序状态。原因在于宗法一体化结构通过官僚政治把控制力伸到每一个社会细胞中,对农业、手工业、商业、城市贸易实行有力干预,政治关系网与经济关系网过于紧密地交织在一起,所以一旦政治关系网碎裂,经济生活也会跟着陷于彻底的混乱状态。。旧社会组织的彻底瓦解,不正是意味着社会革命的彻底吗?问题在于这种脆性的社会一旦陷于崩溃,就具有惊人的残酷性,特别不利于新结构取代旧结构。脆性瓦解总是带来毁灭性的破坏。这种巨大破坏性,就给社会结构演化带来两个严重问题:第一,新结构缺乏内部调整的时间;第二,大动乱的巨大破坏性必然会摧毁进步因素的积累,造成积累过程的周期性中断。当新的、进步因素被摧毁社会的发展就只有两个选择:要么毁灭,要么恢复旧结构。而中国属于后者,其中原因前面已有详述。

9、中国封建社会的超稳定结构

至此便完成了中国封建社会整个结构、及发展演变的剖析。总结来说:

从结构上来说,中国封建社会是宗法一体化结构,它具有发达的地主经济,大一统的官僚政治,意识形态结构是儒家正统学说。

从行为方式上来说,第一,中国封建社会的宗法一体化结构及其维系的内部子系统,在两千余年中保持了巨大的稳定性;第二,这种结构的巨大稳定性直接和周期性改朝换代的振荡机制相关。

即:封建社王朝建立之初依靠其宗法一体化机制构建国家,并依靠国家对社会的强控制实现社会稳定、发展,但强控制本身又会异化出其自身不能克服的力量:无组织力量,当无组织力量冲破国家的强控制时,社会会以另一种方式进行调节:农民起义,但因为封建国家的脆性:全面崩溃,使其扼杀了新的社会组织方式的产生,所以农民起义后依然会照旧恢复封建的统治,维持社会的稳定。至此,我们可以看到中国的封建社会是一个超稳定系统。

说在最后:

(1)控制论只提供方法,而不能代替历史研究

(2)一种理论无论怎样正确,都不是事实本身,况且理论本         身的正确与否都值得怀疑。

其实我更感兴趣的是这种理论应用于中国当代社会,或许它会印证我的一个猜想:新中国并不新!

问题:你认为西周是奴隶社会吗?有什么依据?

图片 2

回答:

我觉得不是,至少不是西方所定义的奴隶制,两者差别有点大。

什么是奴隶制?

顾名思义,就是奴隶主拥有奴隶的制度。图片 3

为什么中国古代不是

对奴隶制的定义描述如下:

style="font-weight: bold;">劳力活动须以奴隶为主,无报酬,且无人身自由。

如果要是按照上面的第一条,对奴隶制的定义来说。中国一直到清朝都是奴隶制。甚至全世界大部分国家,在近代的历史,都可以被划分为奴隶制。而且奴隶自然是不会有报酬和人身自由的。

但是第二条的第一句说的很清楚了:劳动必须以奴隶为主。

然而中国社会的主要劳动力,并不是奴隶。图片 4

各个产业的主体劳动力还是自由民。

所以说,如果直接把中国较早的历史,划分为奴隶制,其实是不太准确的。是单纯的套用了西方历史的定义模式。

喜欢就关注呗:侃砍历史。我是马砍,每天讲点不一样的故事。

回答:

这个结论应该肯定说:西周是中国古代历史上强盛的奴隶制国家。结论如下:



  1. 商朝到了后期,最后一个王,叫做商纣王的统治者,对国人的统治异常残暴。他加重对奴隶和平民的剥削,建筑了许多奢华的宫殿和苑囿,终目饮酒作乐,过着醉生梦死的的豪华奢侈生活。

2,人民表现了不满,他就严刑峻法,残酷镇压。制作了“炮烙之刑”,让犯人承受,许多人因为酷刑而丢掉性命。倒行逆使,激起了人民的强烈反抗。3,在民不聊生,群情激愤的这种大背景下,处于泾水,谓水流域商朝的属国周,在商后期,就已经建立了奴隶制国家,周的首领周文王任用姜尚等人,大力改革军事政治,力量得到迅猛发展,国力逐步强大。周文王死后,武王承继,在公元前十一世纪中期,武王联合西方,南方各种部落军事力量进攻商纣。战场在商都城近郊牧野展开。而商纣正规军正在对准夷等东方部落进行着作战,回援来不及,便临时起用大批奴隶充任力量作战。奴隶苦于商纣的暴行太久了,纷纷临阵倒戈,与武王军队合为一股,攻入商都,商王自杀,商朝灭亡。周朝建都镐京,历史上叫做西周。

4,武王死后,周成王年纪小,由武王弟弟周公旦执行政事。其他两个兄弟管叔,蔡叔由于不满,纣王儿子武庚勾结管,蔡,并且联合东夷诸多部落,发起判乱。周公挥师东征,经过三年,平定了判乱,稳定了统治。

5,巩固奴隶主国家政权。把王族,功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯,成立诸候国。侯国之君要服从周王,纳贡和出征作战。先后封有鲁,齐,燕,卫,晋,宋等许多小诸候国家。


6,土地国有制。实行“井田制”。一切土地归周王所有。然后分赐给诸侯臣子。可以世代享用,但不得转让和自由交易,并要交纳贡赋。



7,周朝通过分封诸候,不但巩固地统治了原来商朝的地方,并且奴隶主贵族强迫奴隶耕种井田,剥夺着底层奴隶的各种血汗果实,在自已的城邑里过着骄奢淫逸的生活。周王朝不断地发展着自已的势力和影响,成为中国历史上一个疆域空前广大的奴隶制国家。

回答:

社会制度不是一蹴而就的,而是有漫长的演变过程,这个过程可能有几百年甚至几千年,根据的是他的生产力的发展。

物质基础决定上层建筑,生产力就是物质基础,社会制度等是上层建筑,而社会制度里,从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本社会,然后就是其他,大家都懂,这是呈递增趋势的,

社会制度的选择,不会因为某个强力人物的个人意志所决定而成为现实,如果生产力落后,而社会制度先进,这是会崩盘的,就像秦始皇,郡县制虽然先进,但在落后的地区用先进的制度,很快就崩盘了。

当然,社会制度不会马上从奴隶社会到封建社会,他有个漫长的演变过程,这个过程是生产力及土地制度的变化,他们是可以共同存在的,就是说,封建社会也是会有大量奴隶的,那你说他是封建社会还是奴隶社会?中央集权的君主制王朝,也会有奴隶、也会分封,那他是什么社会?

这几个社会制度在中国并不适用,他是老马概括呕州的,在中国有很大问题。

比如,秦始皇应该是废分封行郡县,他是分封制度的掘墓人,而不是建立者,但是普遍观点里,他是封建制度的开启者,大炮才是掘墓人,

现在观点里,从秦始皇到满清,是封建社会,实际上是中央集权的君主制社会,他行的是现在一样的制度,郡县制,在这两千年里,有分封制,也有奴隶,也有地区还是原始社会,

回到你的问题里,西周按照传统,他是封建社会,封建的定义是封邦建国,

据《吕氏春秋通诠·慎势》载:“封建,即封邦建国,古代帝王把爵位、土地分赐亲戚或功臣,使之在各自区域内建立邦国,即封建亲戚以藩屏周。相传黄帝为封建之始,至周制度始备。”

《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男凡五等……天子之田方千里,公、侯田方百里,伯七十里,子、男五十里。”

夏商周三代就是典型的封建制社会,一直到春秋战国,春秋战国就开始出现郡县制,封建制也基本结束,因为到了战国,诸侯国都不再往下分封了,当然,也封土地,为君,比如商君、信陵君等,有领土税收权,但没有太多军队。

在这封建社会里,也是存在奴隶社会和原始社会的,比如赵国赵襄子为了三家分晋,释放自己的数万奴隶为自由农,比如百里奚就是五张羊皮换的奴隶。

这种社会制度的发展的根本原因是土地制度的改变,土地制度的改变是生产力的发展,更多的土地得到了开垦,井田制被破坏,

到了战国,为了奖励军功,新兴地主阶级产生,促使土地所有制逐步由国有制向私有制转变,如春秋时齐国管仲的“相地而衰(cui)征”和鲁国的“初税亩”,都属于这一情况。

回答:

现在的房奴车奴孩奴,

图片 5回答:

西周应该是奴隶制社会,这是商王朝的翻版,只是更强化了王权的作用,而真正的封建社会是东周春秋列国时期开始产生过渡,这时的五霸可以不听周王遏制,可以废立周王,各分封国可以互相残杀兼并,这在西周时期是不可想象的,西周的周王可以废立各诸侯,东周就不可能的事,而是诸侯霸主可以废立周王。

回答:

我认为中国不存在奴隶社会,而奴隶一直存在着,直至清末民初。文字传说,我国有个夏朝,但没有考古实证,夏朝存不存在,还是个迷。殷商是不是奴隶社会呢?所谓奴隶社会,我想奴隶的生产力能支撑起整个社会的社会,像殷商那样庞大的国家机器,奴隶的生产力显然支撑不了的。支撑殷商社会的劳动力由奴隶佃农雇农自耕农多种成份组成。殷商王朝有许多诸侯国。这些诸侯国有分封的,有小国依附的。历史有周武王纠合800诸侯伐商纣的记载。可见殷商已是个封建社会,而大周朝是成熟的封建社会。接下来是荆县们是中央集权的专制帝国,直至大清王朝覆灭。

回答:

我认为西周应该是奴隶社会向封建社会过渡的阶段。因为西周封诸侯,诸候又封士大夫,士大夫又多拥有家臣,从形势上类于封建社会。而中国有史可考的封建朝代是秦朝,专家一般认为东周战国时代才是奴隶社会向封建社会过渡时期。这样看来,西周应是出现了早期的封建社会,战国时期迅速发展,秦朝确立封建王朝的建立。但是还需要进一步考证。

回答:

不是,西周的基础是井田制,四周是私田,中间是公田,私田收入归个人,公田归国家。

而奴隶是没有人权的人,没有生命权也没有财产权,单纯作为奴隶主的财产存在。

有个人收入的人明显不能当做奴隶,西周的生产主体是自由民,不是奴隶,自然也不是什么奴隶社会,西周是封建社会。

回答:

西周施行封建制度,这里的封建制度其实就是分封制。周王室把疆域划分给诸侯,拱卫王室。

中国的奴隶制度起源于夏朝。奴隶制度在周朝也十分盛行。奴隶的来源,出于赏赐或买卖的常称为臣妾,来自罪人或战俘的常称为“隶”。“臣妾”一词,周朝就已经出现。奴隶可在市场上自由买卖,没有人身自由,一生凄惨。且在当时,活人殉葬风气盛行,由此可见,奴隶的命运有多悲惨。中国真正的废除奴隶制度还是明英宗时期。

回答:

不是,因为西周奴隶数量很少,大概1%不到,你能说这是奴隶社会?

本文由世界历史发布,转载请注明来源:中国封建社会的超稳定结构,你认为西周是奴隶